جهان در آستانه بعثت حضرت رسول اکرم صلّی الله علیه و آله در انحطاط و بحران شگفت انگیزی قرار داشت.

جهالت،غارتگری،ظلم و ستم، تضییع حقوق ضعیفان و محرومان، فساد و بی بند و باری، تبعیض و ناعدالتی،

نگرانی و دلهره، دوری ازاخلاق و انسانیت،تمام جوامع بشری را در آن روزگار فرا گرفته بود.در این میان منطقة

جزیرة العرب و به ویژه شهر مکه از منظر فرهنگی، سیاسی،اقتصادی و اجتماعی، پایین ترین و بدترین

وضع را تحمل می کرد. خضوع اعراب جاهل در مقابل چوبهای خشکی که به صورت بت درست شده بود

و اهالی مکه در مقابل آن اجسام بی جان قربانیها کرده و استمداد می طلبیدند، هر انسان فهمیده و عاقلی

را به تعجب و تأسف وا می داشت.

زنان نه تنها از حقوق اساسی خود محروم بودند، بلکه همانند کالای بی جان خرید و فروش می شدند و... .

بعثت در کلام معصومین علیهم السلام

در بحار الانوار از زبان حضرت علی علیه السلام می خوانیم «وَلَمْ یَجْمَعْ بَیْتٌ وَاحِدٌیَوْمَئِذٍفِی الْاِسْلاَمِ

غَیْرَ رَسُولِ اللّهوَخَدِیجَةَ وَاَنَا ثَالِثُهُمَا اَرَی نُورَ الْوَحْیِ وَالرِّسَالَةِ وَ اَشُمُّ رِیحَ النَّبُوَّةِ وَلَقَدْسَمِعْتُ

رَنَّةَ الشَّیْطَانِ حِیْنَ نَزلَ الْوَحْیُعَلَیْهِ صلی الله علیه و آله فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِمَا هَذِهِ الرَّنَّةُ

فَقَالَ هَذَا الشَّیْطَانُ قَدْ اَیِسَ مِنْ عِبَادَتِهِ اِنَّکَ تَسْمَعُمَا اَسْمَعُ وَتَرَی مَا اَرَی اِلاَّ اَنَّکَ لَسْتَ

بِنَبِیٍّ وَلَکِنَّکَ لَوَزِیرٌ وَاِنَّکَ لَعَلَی خَیْرٍ؛ [در آن روزها] در هیچ خانه ای،اسلام راه نیافت،جز خانه رسول خدا

(ص) و خدیجه. و من سوّمین آنان بودم، من نور وحی و رسالت را می دیدم و بوی نبّوت را استشمام می کردم.

هنگامی که وحی بر پیامبر فرود آمد، ناله شیطان را شنیدم. گفتم: ای رسول خدا! این ناله کیست؟ گفت: شیطان

است که از پرستش خویش مأیوس شدو فرمود: علی! تو آنچه را من می شنوم، می شنوی و آنچه را که من می بینم،

می بینی؛ جز اینکه تو پیامبر نیستی؛بلکه وزیر من هستی و به راه خیر می روی.»

(بحار الانوار، محمّد باقر مجلسی، بیروت، مؤسسة الوفا، ج 18،

ص 223، ینابیع المودّة، قندوزی، دار الاسوة، ج 1، ص 208) 

بعثت در کلام امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری

غایت بعثت همان است که خدای تبارک و تعالی در سوره جمعه فرموده است: «هو الذی بعث فی الامیین رسولاً منهم

یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه و ان کانوا من قبل لفی ضلالٍ مبین» غایت بعثت اینهایی است

که در این آیه شریفه ذکر می فرماید. می فرماید که: «خدای تبارک و تعالی آن خدایی است که مبعوث کرده است

در بین شما از خود شما یک رسولی، یک فرستاده ای و این فرستاده این چند امر را از طرف خدا باید انجام بدهد «یتلوا

علیهم آیاته» آیات خدا را بر مردم قرائت کند. قرآن آیات الهی است و انگیزه بعثت، آوردن این کتاب بزرگ است

و تلاوت کردن این کتاب بزرگ و آیه عظیم الهی است.گرچه همه عالم آیات حق تعالی هستند لکن قرآن کریم

فشرده از تمام خلقت و تمام چیزهایی که در بعثت باید انجام بگیرد، قرآن کریم یک سفره ای است که

خدای تبارک و تعالی به وسیله پیغمبر اکرم در بین بشر گسترده است که تمام بشر از آن هر یک به مقدار استعداد خودش استفاده کند.

منابع:

پایگاه سایبری اسلام دین جاودان

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

 

اگر این متن را از پایگاه کپی می کنید لطفا این لوگو را درادامه (آخر)متنی که کپی کرده اید بگذارید

این مطلب را به زبان های دیگر بخوانید


:: موضوعات مرتبط: مقام معظم رهبری وامام خمینی(ره) , ,
:: برچسب‌ها: عیدمبعث , عید , مبعث , پیامبر , حدیث عید مبعث ,
:: بازدید از این مطلب : 680

|

امتیاز مطلب : 179

|

تعداد امتیازدهندگان : 36

|

مجموع امتیاز : 36